Oleh: Dr. Asep Ajidin, S.Pd.I., S.H., M.H.
DI zaman yang serba cepat, manusia semakin mudah memulai sesuatu, tetapi semakin sulit mempertahankannya. Semangat hadir di awal, lalu memudar di tengah jalan. Fenomena ini bukan hanya terjadi dalam pekerjaan, pendidikan, atau bisnis, tetapi juga dalam ibadah. Ramai yang khusyuk pada awal Ramadan, giat menghadiri majelis ilmu ketika semangat sedang tinggi, atau rajin membaca Al-Qur'an saat menghadapi musibah. Namun, tidak sedikit yang kemudian kembali lalai.
Padahal, dalam Islam, ukuran kemuliaan bukanlah seberapa spektakuler seseorang memulai, melainkan seberapa teguh ia bertahan hingga akhir hayat. Di sinilah letak makna istiqamah.
Secara etimologis, kata istiqamah berasal dari bahasa Arab استقامة (istiqāmah), turunan dari kata قام (qāma) yang berarti berdiri tegak, lurus, kokoh, dan tidak menyimpang. Bentuk istaf'ala mengandung makna usaha yang terus-menerus untuk tetap berada pada jalan yang benar.
Secara terminologis, para ulama menjelaskan istiqamah sebagai keteguhan hati, lisan, dan perbuatan dalam menaati Allah, berpegang teguh kepada Al-Qur'an dan Sunnah, serta menjauhi segala bentuk penyimpangan hingga akhir kehidupan.
Imam Ibnu Rajab Al-Hambali menjelaskan bahwa istiqamah adalah menempuh jalan yang lurus tanpa menyimpang ke kanan maupun ke kiri, meliputi seluruh bentuk ketaatan lahir dan batin.
Al-Qur'an memberikan penghormatan yang sangat tinggi kepada orang-orang yang istiqamah. Allah Swt. berfirman:"Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan, 'Tuhan kami adalah Allah,' kemudian mereka tetap istiqamah, maka malaikat akan turun kepada mereka seraya berkata, 'Janganlah kamu takut dan janganlah kamu bersedih hati; bergembiralah dengan surga yang telah dijanjikan kepadamu.'" (Q.S. Fussilat: 30).
Ayat ini menunjukkan bahwa istiqamah bukan sekadar menjaga rutinitas ibadah, melainkan menjaga keimanan hingga detik terakhir kehidupan. Balasan bagi mereka bukan hanya ketenangan hidup, tetapi juga ketenangan ketika menghadapi sakaratul maut.
Dalam ayat lain Allah berfirman:"Maka tetaplah engkau pada jalan yang benar sebagaimana diperintahkan kepadamu." (Q.S. Hud: 112).
Para ulama menyebut ayat ini sebagai salah satu ayat yang paling berat diterima Rasulullah SAW karena mengandung perintah untuk terus istiqamah tanpa henti.
Rasulullah SAW juga pernah ditanya oleh Sufyan bin Abdullah Ats-Tsaqafi:"Wahai Rasulullah, katakanlah kepadaku satu kalimat tentang Islam yang aku tidak perlu bertanya lagi kepada selain engkau."
Beliau menjawab:"Katakanlah: Aku beriman kepada Allah, kemudian beristiqamahlah." (H.R. Muslim).
Hadis singkat ini mengandung prinsip besar bahwa iman harus dibuktikan dengan konsistensi sepanjang hayat.
Dalam hadis sahih lainnya Rasulullah SAW bersabda:"Amalan yang paling dicintai Allah adalah amalan yang dilakukan secara terus-menerus meskipun sedikit." (H.R. Bukhari dan Muslim).
Islam tidak mengajarkan semangat sesaat, tetapi mengajarkan kesinambungan.
Sejarah para sahabat Nabi merupakan cermin nyata istiqamah.
Abu Bakar Ash-Shiddiq tetap kokoh membela Islam ketika banyak orang terguncang oleh wafatnya Rasulullah SAW. Dengan penuh keyakinan beliau berkata, "Barang siapa menyembah Muhammad, maka Muhammad telah wafat. Barang siapa menyembah Allah, maka Allah Maha Hidup dan tidak akan pernah mati." Keteguhan itu menyelamatkan persatuan umat.
Umar bin Khattab menunjukkan istiqamah dalam menegakkan keadilan. Kekuasaan tidak membuatnya berubah menjadi zalim, justru semakin takut kepada Allah.
Utsman bin Affan tetap membaca Al-Qur'an ketika rumahnya dikepung pemberontak hingga beliau syahid. Al-Qur'an berada di pangkuannya saat darahnya mengalir. Sebuah simbol bahwa hidup dan wafatnya dipenuhi istiqamah.
Ali bin Abi Thalib tidak pernah meninggalkan ilmu, keberanian, dan keikhlasan meskipun menghadapi berbagai fitnah politik yang berat.
Bilal bin Rabah tetap mengucapkan, "Ahad... Ahad...", walaupun tubuhnya disiksa di padang pasir. Sumayyah binti Khayyath memilih syahid daripada meninggalkan tauhid. Mush'ab bin Umair meninggalkan kemewahan demi dakwah hingga gugur sebagai syahid di Uhud.
Mereka berbeda profesi, berbeda latar belakang, tetapi memiliki satu kesamaan yaitu istiqamah.
Secara psikologis, penelitian modern menunjukkan bahwa kebiasaan yang dilakukan secara konsisten akan membentuk jalur saraf (neural pathways) yang semakin kuat di dalam otak. Konsistensi menjadikan perilaku baik berubah menjadi karakter. Dalam bahasa agama, apa yang terus diulang akan menjadi akhlak; dalam bahasa neuroscience, pengulangan membangun plastisitas otak. Nilainya sama yaitu kebiasaan kecil yang dilakukan terus-menerus mampu membentuk pribadi yang besar.
Filosof Yunani Aristoteles pernah mengatakan, "We are what we repeatedly do." Kita adalah apa yang berulang kali kita lakukan. Islam telah mengajarkan prinsip itu lebih dari empat belas abad yang lalu melalui konsep istiqamah.
Istiqamah bukan berarti tidak pernah jatuh. Istiqamah adalah selalu bangkit setiap kali terjatuh. Bukan berarti tanpa dosa, tetapi tidak pernah berhenti bertobat. Bukan berarti ibadah selalu sempurna, tetapi terus memperbaiki diri hingga ajal datang menjemput.
Karena itu para ulama salaf lebih takut kehilangan istiqamah daripada kehilangan harta. Mereka memahami bahwa nilai seseorang tidak diukur dari awal perjalanan, melainkan dari akhir kehidupannya.
Rasulullah SAW bersabda:"Sesungguhnya setiap amalan bergantung pada penutupnya." (H.R. Bukhari).
Inilah yang disebut husnul khatimah—akhir kehidupan yang baik. Husnul khatimah bukanlah peristiwa yang terjadi secara tiba-tiba pada detik-detik terakhir, melainkan buah dari perjalanan panjang yang dipenuhi iman, taubat, amal saleh, dan istiqamah. Apa yang dibiasakan selama hidup sering kali menjadi keadaan seseorang ketika wafat.
Oleh sebab itu, jangan pernah meremehkan salat tepat waktu, tilawah beberapa ayat setiap hari, sedekah yang mungkin tampak kecil, zikir setelah salat, menjaga lisan, menghormati orang tua, serta menebarkan manfaat kepada sesama. Amal-amal kecil yang dilakukan terus-menerus jauh lebih bernilai daripada amal besar yang hanya sesaat.
Di tengah kehidupan modern yang dipenuhi distraksi, istiqamah adalah bentuk jihad melawan hawa nafsu. Ia menuntut kesabaran, disiplin, keikhlasan, dan keyakinan bahwa setiap langkah kecil menuju Allah tidak pernah sia-sia.
Setiap manusia akan sampai pada garis finis yang sama yaitu kematian. Yang membedakan bukanlah panjang pendeknya usia, melainkan bagaimana akhir perjalanan itu ditutup.
Semoga Allah Swt. menganugerahkan kepada kita hati yang teguh, amal yang terus bertambah, lisan yang senantiasa berzikir, dan kehidupan yang dipenuhi istiqamah, sehingga ketika malaikat maut datang, kita dipanggil dengan penuh kemuliaan sebagai hamba yang memperoleh husnul khatimah.
Wallāhu a'lam bi al-shawāb.
(Dr. Asep Ajidin, S.Pd.I., S.H., M.H. Penulis; Ketua Pimpinan Daerah Persatuan Islam (PERSIS) Kota Pekanbaru dan Wakil Sekretaris Komisi Pendidikan dan Kaderisasi MUI Provinsi Riau).
